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2025
불과
선관위는 ‘2~3% 차이에 불과해 크게 문제 되지 않는다’고 답변했다”며 “사전투표에 대한 국민적인 불신과 여러 의혹이 있는데도 선관위는 아무 문제가 없으니 믿어 달라고만 한다”고
불신
선관위는 ‘2~3% 차이에 불과해 크게 문제 되지 않는다’고 답변했다”며 “사전투표에 대한 국민적인 불신과 여러 의혹이 있는데도 선관위는 아무 문제가 없으니 믿어 달라고만 한다”고
힣힣힣
데프콘을 1st 전진 배치하고 힣힣힣을 띄워야지. 1번 타자 2번 타자 연속 삼진으로 채널 돌아가니깐, 힣힣힣까지 본방 타순 오질 않아. 유튜브로 몰아서 보잖아. 하위타순에는 실험개그로 기회와 도전을, 참신함을…
제자리
가장 두려운 것은 같은 자리에 머무르는 것이다. 어제가 오늘과 같고 오늘이 내일과 같다면 그건 본체가 아닌 부품으로 살아가는 것과 다름없다.
시간이 모든 것을 저절로 해결해 주지 않는다.
시간은 약이다. 무조건 스스로에게 관대한 시간은 나이가 들고 세월이 지나 몸은 노쇠하고 정신은 망각에나 빠뜨리도록 만드는 부작용이 강한 약이다. 기다리는 순간 멈추는 순간에 도태될 뿐이다.
성장하지 않는 순간 우리는 서서히 뒤처지고 있는 것이다. 어제의 나를 뛰어넘지 못하면 내일의 나는 이 세상에 존재하는 자체로만 만족해야 할 것이다.
전쟁에서 가장 먼저 죽는 건 진실이다.
전쟁은 대개 보이지 않는 서사에서 시작된다.
신문의 첫 줄,
SNS에서의 첫 비난, T
V뉴스에 클로징 멘트에서 전운은 피어오른다.
왜곡된 이미지와 정제된 거짓이 대중을 설득한다.
결국 전쟁에서 가장 먼저 죽는 건 진실이다.
더불리
늬들이 양보 좀 해라.
이 사람아 희생을 하란 게 아니잖아.
좋게 좋게 양보 하고 서로 배려 하란 거야.
이건 기본적인 예의가 없어.
사람이 너무 자기 중심적이고 극단적이야.
NL PD
1980년대 한국의 민주화 운동과 학생운동을 이해하는 데 중요한 두 가지 큰 흐름이 바로 NL 계열과 PD 계열입니다. 이들은 한국 사회의 문제점을 진단하고 해결 방안을 모색하는 데 있어 서로 다른 이념과 노선을 가지고 있었습니다.
NL 계열 (민족해방파, National Liberation)
* 주요 이념: 민족 해방을 최우선 과제로 삼았습니다. 한국 사회의 근본적인 모순이 **미제(미국 제국주의)**와 그에 의해 유지되는 남북 분단에서 비롯된다고 보았습니다. 따라서 주된 투쟁 목표는 반미 자주화와 통일이었습니다.
* 사회 분석: 한국 사회를 미국의 식민지적 지배를 받는 ‘신식민지 국가독점자본주의’ 체제로 인식했습니다. 민족 모순이 계급 모순보다 상위에 있다고 보았죠.
* 투쟁 방식: 반미 시위, 통일 운동, 그리고 자주적인 민족 역량 강화에 주력했습니다. 특히 **주사파(주체사상파)**가 NL 계열의 다수파를 이루며 북한의 주체사상을 이념적 지향으로 삼기도 했습니다.
* 대표 인물: 임종석, 이인영, 우상호, 임수경 등이 NL 계열의 대표적인 인물로 꼽힙니다.
PD 계열 (민중민주파, People’s Democracy)
* 주요 이념: 민중 민주주의를 지향하며, 한국 사회의 핵심 모순을 노동자와 자본가 간의 계급 모순에서 찾았습니다. 따라서 주된 투쟁 목표는 노동자 해방과 사회주의적 변혁이었습니다.
* 사회 분석: 한국 사회를 독점자본주의 체제로 보았으며, 민족 모순보다는 계급 모순을 더 중요하게 여겼습니다. 북한 정권에 대해서는 NL 계열에 비해 비판적인 시각을 가졌습니다.
* 투쟁 방식: 주로 노동 운동 현장에서 활동하며 노동자들의 권익 향상과 계급 투쟁을 강조했습니다.
* 대표 인물: 조국, 김문수(과거 PD 계열), 노회찬, 심상정 등이 PD 계열 또는 그 연장선상에 있는 인물로 분류됩니다.
NL과 PD의 차이점 요약
| 구분 | NL 계열 (민족해방파) | PD 계열 (민중민주파) |
|—|—|—|
| 핵심 모순 | 민족 모순 (미국 제국주의, 남북 분단) | 계급 모순 (자본가와 노동자 간의 갈등) |
| 최우선 과제 | 반미 자주화 및 통일 | 노동자 해방 및 사회주의 변혁 |
| 사회 인식 | 신식민지 국가독점자본주의 체제 (민족 모순 > 계급 모순) | 독점자본주의 체제 (계급 모순 > 민족 모순) |
| 북한 관계 | 주체사상 수용 등 친북 성향 강함 (주사파) | 북한 정권에 비판적 시각 유지 |
| 주요 활동 | 반미 운동, 통일 운동, 학생운동의 주류 | 노동 운동, 현장 투쟁, 사회주의 연구 |
이 두 계열은 때로는 연대하고 협력하기도 했지만, 한국 사회에 대한 인식과 변혁 방향에서 근본적인 차이를 보여 치열하게 대립하고 논쟁하기도 했습니다. 오늘날 한국 정치권에서도 이들의 과거 이력이나 사상적 뿌리가 종종 논쟁의 대상이 되곤 합니다.
진보의 핵심은
진보의 핵심은 민주 인권 자유의 보편적 가치 옹호
이북의 체제는 독재 인권탄압 자유 억압의 구조
진보라면 분명히 비판해야 하는 대상
이념적 일관성 좌파라도 북한 비판은 필수적 🧩
종북 친중 PD NL
좌파라는 정체성
대체로 사회적 평등, 복지 확대, 노동권 강화, 반독점/반자본 권력 집중, 소수자 인권 등을 중시합니다.
유럽식 사민주의(사회민주주의)나 진보주의, 민주사회주의 계열을 지지하는 입장일 수 있습니다.
좌파라고 해서 반드시 북한 체제를 옹호하지는 않으며, 오히려 민주주의, 인권, 자유를 중시하는 좌파일수록 북한 정권의 억압적 체제에 대해 비판적인 시각을 갖기 쉽습니다.
특히 북한의 세습 독재, 표현의 자유 억압, 주민 통제는 전통적인 좌파 가치(인권, 평등, 자율성)와 상충합니다.
- “나는 진보적 경제정책, 사회안전망, 공공성 확대를 지지하지만, 북한 체제는 절대 지지하지 않는다.”
- “나는 좌파지만, 민주주의 없는 체제를 어떻게 지지하겠는가?”
- “북한은 분명한 독재 체제이며, 좌파적 이상과는 무관하다.”
진보 = 인간의 존엄·민주주의 옹호
민주사회 내에서 인권, 표현·언론의 자유, 권력 분립 같은 가치를 보호하려는 태도가 진보의 핵심입니다.
북한 체제는 이를 부정
북한은 국가 체제 자체가 언론·표현을 억압하고, 인권 침해를 자행하는 독재 국가라는 점에서 ‘진보의 적’에 가깝다는 지적입니다.
비판 유보는 자기부정
진중권 교수는 “진보가 북한 비판을 유보한다면, 스스로 진보의 정체성을 부정하는 것”이라며 명확한 비판이 진보의 기본 조건이라 강조합니다 .
북한 문제에서는 이념적 동조나 편향 없이 단호하게 비판하는 태도를 유지했습니다 .
이는 “자기편에게 관대하고 상대편에 가혹한 이중 잣대”와는 다르게, 보편적 기준에 따른 일관된 태도입니다 .
전투 전쟁 전술 전략
긴 호흡을 요구하는 싸움이다. 때로는 길게 돌아가야 한다. 너가 화났음을 알리지 마라. 감정 특히 분노를 드러내는 순간에 약점이 상대에게 노출된다. 감정에 휘둘리는 실행자가 아니라, 전체 판을 설계하고 조율하는 전략가로 생각하고 움직이라.
관계 사회의 말살｜권리｜당연함｜굳이
방에 사마귀가 들어왔다고 해서 119 구급대를 출동시킨다?
이건 관계 사회의 말살이요 붕괴다.
동네 이웃 사촌은? 싸이월드 일촌은 어쩌고?
개인주의가 아닌 이기주의 고립주의다.